TCM Glossar
Ein umfassendes A-Z-Nachschlagewerk der Terminologie der Traditionellen Chinesischen Medizin – von grundlegenden Konzepten bis hin zu spezialisierten Techniken.
A
Abdominale Palpation (腹诊 Fù Zhěn)
Die diagnostische Methode des sanften Drückens und Abtastens verschiedener Bereiche des Bauches, um Druckempfindlichkeit, Massen, Spannungen oder Kälte zu identifizieren, die auf den Zustand der inneren Organe hinweisen können.
Akupressur (点按 Diǎn Àn)
Eine nicht-invasive Technik, die manuellen Druck auf Akupunkturpunkte ausübt, um den Qi-Fluss zu stimulieren und Symptome zu lindern, ohne den Einsatz von Nadeln.
Akupunktur (针灸 Zhēn Jiǔ)
Eine therapeutische Technik, die das Einführen dünner Nadeln in spezifische Punkte des Körpers beinhaltet, um den Energiefluss zu stimulieren und die Heilung zu fördern.
Ärger (怒 Nù)
Ärger, einschließlich Groll und Frustration, lässt das Qi aufsteigen und betrifft hauptsächlich die Leber, was zu Symptomen wie Kopfschmerzen, Schwindel, rotem Gesicht, Reizbarkeit und Verdauungsstörungen führen kann.
Adstringieren (收敛 Shou Lian)
Um Körperflüssigkeiten oder Essenz zu konsolidieren und das Austreten zu verhindern, angewendet bei Zuständen wie übermäßigem Schwitzen, chronischem Durchfall oder Samenemission.
Auskultation und Olfaktion (闻诊 Wén Zhěn)
Die diagnostische Methode, bei der die Stimme, Atmung und andere Geräusche des Patienten abgehört und ungewöhnliche Gerüche von Körper, Atem oder Ausscheidungen wahrgenommen werden, um Disharmoniemuster zu identifizieren.
B
Rücken-Shu-Punkte (背俞穴 Bèi Shū Xué)
Spezifische Punkte, die sich auf dem Rücken entlang des Blasenmeridians befinden und jeweils einem bestimmten Zang-Fu-Organ entsprechen; sie werden verwendet, um das Qi ihrer zugehörigen Organe direkt zu beeinflussen und zu regulieren.
Großer Puls (大脈 Dà Mài)
Ein Puls, der sich breit und voll anfühlt, aber nicht unbedingt stark oder kräftig ist. Er kann entweder auf einen Überschusszustand oder eine allgemeine Schwäche hinweisen, bei der der Körper versucht zu kompensieren.
Schwarzer Zungenbelag (黑苔 Hēi Tái)
Ein Zungenbelag, der dunkelbraun oder schwarz ist und normalerweise extreme Hitze, die Yin verbraucht, starke Kälte oder eine langwierige Krankheit anzeigt.
Blasenmeridian des Fuß-Taiyang (足太阳膀胱经 Zú Tài Yáng Páng Guāng Jīng)
Die längste Leitbahn beginnt am inneren Augenwinkel, steigt über den Kopf auf, verläuft in zwei parallelen Linien entlang des Rückens abwärts und setzt sich an der hinteren Seite des Beins bis zum kleinen Zeh fort, wobei sie mit Blase und Nieren verbunden ist.
Blutentnahmetechnik (点刺放血 Diǎn Cì Fàng Xuè)
Eine Technik, bei der spezifische Punkte oder kleine Venen mit einer Lanzette gestochen werden, um eine kleine Menge Blut abzulassen, oft verwendet, um Hitze oder Stagnation zu beseitigen.
Blut (血 Xuè)
Eine dichte Form von Qi, die den Körper nährt und befeuchtet und die materielle Grundlage für geistige Aktivität und körperliche Stärke bildet. Es wird aus der Nahrungsessenz gebildet und zirkuliert durch die Gefäße.
Blutmangel (血虚 Xuè Xū)
Ein Zustand, bei dem unzureichend Blut vorhanden ist, um den Körper zu nähren, was sich als Blässe, Schwindel, trockene Haut und Menstruationsstörungen äußert.
Bluthitze (血热 Xuè Rè)
Ein Zustand, bei dem übermäßige Hitze in das Blut eindringt, was Symptome wie Hautausschläge, Blutungen und ein Gefühl innerer Hitze verursacht.
Blutstase (血瘀 Xuè Yú)
Ein pathologischer Zustand, bei dem der Blutfluss behindert oder geronnen ist, was zu stechenden, fixierten Schmerzen, dunklem Teint und möglicherweise Massen führt.
Blutgefäße (血脉 Xuè Mài)
Die Blutgefäße sind die Leitungen für das Blut, das sie durch den Körper zirkulieren lassen, um Gewebe und Organe zu nähren. Sie werden vom Herzen gesteuert und vom reibungslosen Qi-Fluss der Leber beeinflusst.
Körpersäfte (津液 Jīn Yè)
Alle normalen flüssigen Bestandteile des Körpers, einschließlich Tränen, Schweiß, Speichel und Verdauungsflüssigkeiten, die Gewebe und Organe befeuchten und schmieren.
Körpersäfte (Jin-Ye) (津液 Jīn Yè)
Alle normalen flüssigen Substanzen im Körper außer Blut, einschließlich Schweiß, Tränen, Speichel und Gelenkflüssigkeit. Sie befeuchten die Gewebe, schmieren die Gelenke und regulieren die Körpertemperatur.
Körpergerüche (气味 Qì Wèi)
Charakteristische Gerüche, die vom Körper, Atem oder den Ausscheidungen des Patienten ausgehen und Hinweise auf spezifische pathogene Faktoren oder Funktionsstörungen der inneren Organe geben können.
Gehirn (脑 Nǎo)
Das Gehirn wird als „Meer des Marks“ betrachtet und steuert Intelligenz, Gedächtnis und sensorische Funktionen. Es wird durch Nierenessenz und Blut genährt.
C
Den Geist beruhigen (安神 An Shen)
Den Geist und die Emotionen beruhigen und stabilisieren, oft angewendet bei Schlaflosigkeit, Angst oder Herzklopfen, die durch gestörtes Shen verursacht werden.
Hauptbeschwerde (主诉 Zhǔ Sù)
Das Hauptsymptom oder der Grund, aus dem der Patient eine Behandlung sucht, der den anfänglichen Fokus des Diagnoseprozesses leitet.
Schüttelfrost und Fieber (寒热 Hán Rè)
Anfrage nach dem Vorhandensein und den Eigenschaften von Kälte- oder Wärmeempfindungen, die die Art der pathogenen Faktoren und das Gleichgewicht von Yin und Yang anzeigen.
Chong Mai (Penetrierendes Gefäß) (冲脉 Chōng Mài)
Oft als „Meer des Blutes“ bezeichnet, entspringt dieses Gefäß im Becken und steigt durch den Bauch und die Brust auf, mit Ästen, die sich mit den zwölf primären Kanälen verbinden und die Blutzirkulation und Menstruation beeinflussen.
Rauer Puls (澀脈 Sè Mài)
Ein Puls, der sich rau, ungleichmäßig und zögerlich anfühlt, wie ein Messer, das Bambus schabt. Er ist ein starker Indikator für Blutmangel oder Blutstase.
Hitze klären (清热 Qing Re)
Verschiedene Formen von Hitze aus dem Körper eliminieren, sei es Überschuss-Hitze, Mangel-Hitze oder Hitze, die in bestimmten Organen oder Kanälen festsitzt.
Kälte (寒 Hán)
Als äußeres Übel zeichnet sich Kälte durch ihre verengende und gerinnende Natur aus, die zu Symptomen wie Schmerz, Steifheit, Kontraktion und einer Vorliebe für Wärme führt, oft manifestiert als Schüttelfrost, Bauchschmerzen oder Gelenkschmerzen.
Kälte-Muster (寒證 Han Zheng)
Ein Muster, das durch einen Mangel an Wärme oder einen Überschuss an Kälte gekennzeichnet ist, was zu Symptomen wie Kälteabneigung, kalten Gliedmaßen, blassem Teint und langsamem Puls führt.
Befehlspunkte (总括穴 Zǒng Kuòng Xué)
Ein Satz von vier spezifischen Punkten (oder manchmal mehr), die eine breite therapeutische Wirkung auf bestimmte Regionen oder Arten von Störungen im Körper haben, wie Kopf und Nacken, Rücken, Bauch oder Gesicht.
Teint (面色 Miàn Sè)
Die Farbe und der Glanz des Gesichts des Patienten, die den Zustand der inneren Organe und das Vorhandensein verschiedener pathologischer Faktoren wie Hitze, Kälte oder Blutstagnation widerspiegeln können.
Konstitutionelle Faktoren (先天不足 Xiān Tiān Bù Zú)
Dies sind angeborene Schwächen oder Veranlagungen, die von den Eltern geerbt wurden, oft im Zusammenhang mit der Nierenessenz, die eine Person anfälliger für bestimmte Krankheiten machen oder zu chronischen Zuständen führen können.
Kontrollzyklus (Ke-Zyklus) (相克 Xiāng Kè)
Beschreibt die hemmende und regulierende Beziehung zwischen den Fünf Phasen, die verhindert, dass eine Phase übermäßig wird. Zum Beispiel kontrolliert Holz die Erde, Erde kontrolliert Wasser, Wasser kontrolliert Feuer, Feuer kontrolliert Metall und Metall kontrolliert Holz.
Rissige Zunge (裂纹舌 Liè Wén Shé)
Ein Zungenkörper mit Fissuren oder Rissen auf seiner Oberfläche, die auf Yin-Mangel, Blutmangel oder manchmal angeborene Faktoren hinweisen können.
Kreuzungspunkte (交会穴 Jiāo Huì Xué)
Punkte, an denen sich zwei oder mehr Meridiane kreuzen oder überschneiden; sie werden verwendet, um Zustände zu behandeln, die mehrere Meridiane betreffen, oder um ihren Qi-Fluss zu harmonisieren.
Schröpfen (拔罐 Bá Guàn)
Eine Methode, bei der Schröpfköpfe auf die Haut gesetzt werden, um einen Unterdruck zu erzeugen, der die Haut und die oberflächliche Muskelschicht nach oben zieht, um die Durchblutung zu fördern und Stagnation zu lösen.
D
Dai Mai (Gürtelgefäß) (带脉 Dài Mài)
Dies ist das einzige horizontale Gefäß, das die Taille wie ein Gürtel umschließt und die Funktion hat, den vertikalen Fluss von Qi in den anderen Kanälen zu binden und zu regulieren, wobei es insbesondere den Unterbauch und die Beine beeinflusst.
Feuchtigkeit (湿 Shī)
Feuchtigkeit ist ein äußeres Übel, bekannt für seine schwere, trübe, klebrige und nach unten fließende Natur, die Symptome wie Schweregefühl, Schwellungen, Verdauungsprobleme und klebrige Absonderungen verursacht.
De Qi (得气 Dé Qì)
Das Gefühl, das sowohl der Patient als auch der Behandler bei erfolgreicher Ankunft von Qi am Akupunkturpunkt empfinden, oft beschrieben als dumpfer Schmerz, Völlegefühl oder Kribbeln.
Tiefer Puls (沉脈 Chén Mài)
Ein Puls, der nur bei starkem Druck, nahe am Knochen, zu spüren ist. Er deutet typischerweise auf einen inneren Zustand hin, der entweder auf Überschuss oder Mangel zurückzuführen sein kann.
Tiefrote Zunge (绛舌 Jiàng Shé)
Ein intensiv dunkelroter oder purpurroter Zungenkörper, der extreme Hitze anzeigt, oft aufgrund von schwerem Yin-Mangel oder pathogener Hitze, die die Ying (Nährende) oder Xue (Blut)-Ebenen befällt.
Abwehr-Qi (卫气 Wèi Qì)
Die schützende und aktive Form von Qi, die außerhalb der Blutgefäße zirkuliert, den Körper vor äußeren Krankheitserregern schützt und die Körpertemperatur reguliert.
Mangel an Qi, Blut, Yin oder Yang (气血阴阳虚 Qì Xuè Yīn Yáng Xū)
Dies sind innere Ungleichgewichte, bei denen dem Körper nicht genügend lebenswichtige Substanzen oder Energien zur Verfügung stehen, was zu einem Rückgang der physiologischen Funktion führt und sich je nach spezifischem Mangel als Müdigkeit, Schwäche, Kälte- oder Hitzesymptome äußert.
Mangel-Muster (虛證 Xu Zheng)
Ein Muster, das aus einem Mangel an Qi, Blut, Yin oder Yang resultiert und zu Schwäche, Müdigkeit und einem allgemeinen Mangel an Vitalstoffen oder Funktionen führt.
Diät und Geschmack (饮食口味 Yǐn Shí Kǒu Wèi)
Anfrage nach Appetit, Essensvorlieben, Heißhunger und ungewöhnlichen Geschmäckern im Mund, die den Zustand von Milz und Magen widerspiegeln.
Direkte Moxibustion (直接灸 Zhí Jiē Jiǔ)
Moxibustion, bei der ein kleiner Moxakegel direkt auf die Haut gelegt und verbrannt wird, entweder bis der Patient Hitze spürt oder bis er vollständig abgebrannt ist, was möglicherweise eine Blase verursachen kann.
Kälte vertreiben (祛寒 Qu Han)
Pathogene Kälte aus dem Körper zu eliminieren, die sich als Schmerz, Steifheit oder kalte Extremitäten äußern kann, oft durch Erwärmung und Förderung der Zirkulation.
Nahrungsstagnation beseitigen (消食 Xiao Shi)
Die Verdauung zu unterstützen und unverdauten Nahrungsstau im Magen und Darm zu beseitigen, wodurch Symptome wie Blähungen, Aufstoßen und Verdauungsstörungen gelindert werden.
Wind vertreiben (祛风 Qu Feng)
Um pathogenen Wind aus dem Körper zu eliminieren, der sich als wandernde Schmerzen, Krämpfe oder Hauterkrankungen äußern kann, oft in Kombination mit dem Vertreiben von Feuchtigkeit oder Kälte.
Gestörter Shen (神不安 Shén Bù Ān)
Ein Zustand, in dem der Shen erregt oder unruhig ist, sich als Schlaflosigkeit, Angst, Unruhe und emotionale Instabilität manifestiert.
Ausleiten (泻 Xie)
Um überschüssige pathogene Faktoren wie Feuchtigkeit, Schleim oder angesammelte Nahrung auszustoßen oder zu reduzieren, oder um hyperaktive Funktionen im Körper zu unterdrücken.
Trommelfellpuls (革脈 Gé Mài)
Ein Puls, der sich außen straff und hart anfühlt, innen aber leer ist, wie ein Trommelfell. Er weist auf einen schweren Verlust von Essenz, Blut oder Yin hin, oft mit Kälte.
Trockener Zungenbelag (燥苔 Zào Tái)
Ein Zungenbelag, dem Feuchtigkeit fehlt und der ausgetrocknet erscheint, was auf einen Mangel an Körperflüssigkeiten oder das Vorhandensein übermäßiger Hitze hinweist, die Flüssigkeiten verbraucht hat.
Trockenheit (燥 Zào)
Als äußeres Übel ist Trockenheit durch ihre austrocknende Natur gekennzeichnet, die dazu neigt, Flüssigkeiten zu verbrauchen und sich als Symptome wie trockene Haut, trockener Husten, Durst, Verstopfung und rissige Lippen äußert.
Du Mai (Lenkergefäß) (督脉 Dū Mài)
Dieses Gefäß entspringt im Becken und steigt entlang der Mittellinie der hinteren Körperseite auf, lenkt alle Yang-Kanäle und beeinflusst Gehirn, Rückenmark und Nervensystem.
E
Erde (土 Tǔ)
Steht für Stabilität, Ernährung, Transformation und Zentrierung. Sie entspricht Milz und Magen, dem Spätsommer, Sorge und der Farbe Gelb.
Acht Konfluenzpunkte (八脉交会穴 Bā Mài Jiāo Huì Xué)
Eine Gruppe von acht Punkten, die jeweils mit einem der Acht Außerordentlichen Meridiane verbunden sind; sie werden verwendet, um den Qi-Fluss in diesen außerordentlichen Kanälen zu beeinflussen und zu regulieren und eine Vielzahl von Zuständen zu behandeln.
Acht Außerordentliche Gefäße (奇经八脉 Qí Jīng Bā Mài)
Dies ist eine Gruppe von acht einzigartigen Kanälen, die als Speicher für Qi und Blut dienen, die zwölf primären Kanäle regulieren und spezifische Funktionen in Bezug auf Wachstum, Entwicklung und Fortpflanzung haben.
Acht Leitkriterien (八綱 Ba Gang)
Der grundlegende diagnostische Rahmen in der TCM, der Muster nach vier Paaren entgegengesetzter Qualitäten klassifiziert: innen/außen, Kälte/Hitze, Mangel/Fülle und Yin/Yang.
Elektroakupunktur (电针 Diàn Zhēn)
Eine Technik, bei der Elektroden an Akupunkturnadeln befestigt und ein milder elektrischer Strom angelegt wird, um den therapeutischen Effekt zu verstärken.
Leerer Puls (虛脈 Xū Mài)
Ein Puls, der sich groß anfühlt, aber an Stärke und Substanz mangelt und unter Druck leicht kollabiert. Er ist ein primärer Indikator für allgemeinen Mangel, insbesondere an Qi und Blut.
Eintritts- und Austrittspunkte (入出穴 Rù Chū Xué)
Die Punkte, an denen Qi in einen Meridian eintritt und austritt, markieren den Anfang und das Ende seines Verlaufs; sie werden manchmal verwendet, um den reibungslosen Fluss von Qi entlang des gesamten Meridians zu erleichtern.
Epidemische Pathogene (疫疠 Yì Lì)
Dies sind hochansteckende und virulente externe Pathogene, die sich schnell ausbreiten und weit verbreitete Krankheiten verursachen können, oft mit schweren Symptomen einhergehen und viele Menschen gleichzeitig betreffen.
Essenz (精 Jīng)
Die verfeinerte und grundlegende Substanz, die die Basis von Leben, Wachstum, Entwicklung und Fortpflanzung bildet und hauptsächlich in den Nieren gespeichert wird.
Essenz-Mangel (精虚 Jīng Xū)
Eine Erschöpfung der Essenz, die zu Symptomen wie vorzeitiger Alterung, Entwicklungsverzögerungen, Unfruchtbarkeit und chronischer Schwäche führt.
Fülle-Muster (實證 Shi Zheng)
Ein Muster, das aus der Ansammlung pathogener Faktoren oder einem Überfluss an normalen physiologischen Substanzen resultiert, was zu starken, akuten Symptomen und Druckempfindlichkeit führt.
Äußeres Muster (表證 Biao Zheng)
Ein Muster, bei dem sich ein pathogener Faktor an der Körperoberfläche befindet, typischerweise Haut, Muskeln und Wei Qi betreffend, oft mit akutem Beginn und milden Symptomen wie Fieber und Schüttelfrost einhergehend.
Wind eliminieren (熄风 Xi Feng)
Inneren Wind stoppen, der sich als Zittern, Krämpfe oder Spasmen äußert, oft durch Beruhigung der Leber oder Nährung von Yin.
Außerordentliche Fu-Organe (奇恒之腑 Qí Héng Zhī Fǔ)
Dies sind Organe, die Merkmale sowohl von Zang- als auch von Fu-Organen aufweisen, Essenz wie Zang-Organe speichern, aber eine hohle Struktur wie Fu-Organe haben. Dazu gehören Gehirn, Mark, Knochen, Gebärmutter, Blutgefäße und Gallenblase.
F
Schwacher Puls (微脈 Wēi Mài)
Ein extrem feiner, weicher und kaum tastbarer Puls, der sich oft anfühlt, als könnte er verschwinden. Er deutet auf extremen Mangel an Qi und Blut hin, oft ein kritischer Zustand.
Angst (恐 Kǒng)
Angst lässt Qi absinken, hauptsächlich die Nieren betreffend, was potenziell zu Symptomen wie Inkontinenz, Enuresis nocturna, Schwäche im unteren Rücken und den Knien sowie Angstzuständen führen kann.
Filiformnadel (毫针 Háo Zhēn)
Die am häufigsten verwendete Art von Akupunkturnadel, gekennzeichnet durch ihre feine, feste und flexible Struktur, die für minimales Unbehagen konzipiert ist.
Feuer (火 Huǒ)
Repräsentiert Wärme, Hitze, Licht und Aufwärtsbewegung. Es entspricht dem Herzen und Dünndarm, dem Sommer, der Freude und der Farbe Rot.
Fünf-Phasen-Theorie (五行理论 Wǔ Xíng Lǐlùn)
Ein umfassendes theoretisches Rahmenwerk in der TCM, das alle Phänomene in fünf elementare Phasen – Holz, Feuer, Erde, Metall, Wasser – einteilt und deren Wechselbeziehungen, Transformationen und Entsprechungen in der Natur und im menschlichen Körper beschreibt.
Fünf Shu-Punkte (五输穴 Wǔ Shū Xué)
Eine Gruppe von fünf spezifischen Punkten an den Gliedmaßen distal von Ellbogen und Knien, die jeweils einer anderen Phase des Qi-Flusses (Jing-Well, Ying-Spring, Shu-Stream, Jing-River, He-Sea) entsprechen und unterschiedliche therapeutische Wirkungen haben.
Schlaffe Zunge (软弱舌 Ruǎn Ruò Shé)
Eine Zunge, die schlaff ist und keinen Tonus hat, was auf einen schweren Qi- und Blutmangel oder extremen Yin-Mangel hinweist.
Oberflächlicher Puls (浮脈 Fú Mài)
Ein Puls, der bei leichtem Druck leicht zu fühlen ist und bei stärkerem Druck weniger deutlich wird oder verschwindet. Er weist oft auf eine äußere Erkrankung oder einen Yin-Mangel hin.
Flüssigkeitsmangel (津液不足 Jīn Yè Bù Zú)
Ein Zustand unzureichender Körperflüssigkeiten, der zu Trockenheit von Mund, Haut und Augen und möglicherweise zu Verstopfung führt.
Vier Untersuchungen (四诊 Sì Zhěn)
Der grundlegende diagnostische Rahmen in der Traditionellen Chinesischen Medizin, umfassend Inspektion, Auskultation und Olfaktion, Palpation und Befragung, der verwendet wird, um umfassende Informationen über den Zustand eines Patienten zu sammeln.
Punkte der Vier Meere (四海穴 Sì Hǎi Xué)
Punkte, die die 'Vier Meere' von Qi, Blut, Mark und Nahrung beeinflussen; sie werden verwendet, um die allgemeine Fülle oder den Mangel dieser grundlegenden Substanzen im Körper zu regulieren.
Mu-Punkte (募穴 Mù Xué)
Spezifische Punkte, die sich auf Brust und Bauch befinden und jeweils einem bestimmten Zang-Fu-Organ entsprechen; sie werden zur Diagnose und Behandlung von Störungen der zugehörigen Organe verwendet und spiegeln oft den aktuellen Zustand des Organs wider.
Fu-Organe (腑腑 Fǔ Fǔ)
Die Fu-Organe sind die sechs Yang-Organe (Dünndarm, Magen, Dickdarm, Harnblase, Gallenblase, San Jiao), die Substanzen aufnehmen, verdauen und ausscheiden. Sie gelten als hohl und sind hauptsächlich für die Verarbeitung und den Transport verantwortlich.
Voller Puls (實脈 Shí Mài)
Ein Puls, der sich in allen drei Tiefen stark, kräftig und breit anfühlt und dem Druck widersteht. Er weist auf einen Überschusszustand hin, oft aufgrund pathogener Faktoren.
G
Gallenblase (胆 Dǎn)
Die Gallenblase speichert und scheidet Galle aus und unterstützt die Verdauung. Sie beeinflusst auch die Entscheidungsfindung und den Mut, was ihre enge Beziehung zur Leber widerspiegelt.
Gallenblasen-Leitbahn des Fuß-Shaoyang (足少阳胆经 Zú Shào Yáng Dǎn Jīng)
Diese Leitbahn beginnt am äußeren Augenwinkel, verläuft zickzackförmig über den Kopf, steigt an der Seite des Körpers herab und setzt sich an der lateralen Seite des Beins bis zum vierten Zeh fort, wobei sie intern mit der Gallenblase und der Leber verbunden ist.
Sammelpunkte (聚会穴 Jù Huì Xué)
Punkte, an denen sich bestimmte Arten von Qi oder Substanzen, wie Knochen, Mark, Blut oder Sehnen, ansammeln sollen; sie werden zur Behandlung von Störungen verwendet, die mit diesen bestimmten Geweben oder Substanzen zusammenhängen.
Zong Qi (宗气 Zōng Qì)
Eine Form von Qi, die aus der Kombination von von den Lungen eingeatmeter Luft und Nahrungsesenz aus der Milz entsteht und sich in der Brust ansammelt, um die Atmung und den Kreislauf zu unterstützen.
Erzeugungszyklus (Sheng-Zyklus) (相生 Xiāng Shēng)
Beschreibt die nährende und fördernde Beziehung zwischen den Fünf Phasen, wobei eine Phase die nächste hervorbringt oder unterstützt. Zum Beispiel erzeugt Holz Feuer, Feuer erzeugt Erde, Erde erzeugt Metall, Metall erzeugt Wasser und Wasser erzeugt Holz.
Geographische Zunge (地图舌 Dì Tú Shé)
Eine Zunge mit unregelmäßigen Flecken von abgelöstem Belag, durchsetzt mit normalem Belag, oft ein Hinweis auf Magen-Yin-Mangel oder ein chronisches Mangelmuster.
Geisterpunkte (鬼穴 Guǐ Xué)
Ein historischer Satz von Punkten, die hauptsächlich in alten Zeiten zur Behandlung schwerer mentaler und emotionaler Störungen verwendet wurden, oft verbunden mit 'dämonischen' Einflüssen oder extremen psychologischen Ungleichgewichten.
Fettiger Belag (腻苔 Nì Tái)
Ein Belag, der dick, klebrig und schwer abzukratzen erscheint und auf das Vorhandensein von Feuchtigkeit, Schleim oder Nahrungsmittelstagnation hinweist.
Guasha (刮痧 Guā Shā)
Eine Technik, bei der die Haut mit einem glattkantigen Werkzeug geschabt wird, um leichte Petechien zu erzeugen, die die Blutzirkulation fördern und Muskelverspannungen lösen.
H
Harmonisieren (和解 He Jie)
Gegensätzliche Kräfte oder pathologische Zustände in Einklang bringen, insbesondere wenn pathogene Faktoren zwischen Innen und Außen liegen oder wenn eine Disharmonie zwischen den Organen besteht.
He-Meer-Punkte (合穴 Hé Xué)
Der fünfte und letzte der Fünf Shu-Punkte, in der Nähe der Ellbogen und Knie gelegen, wo Qi wie ein Fluss in ein Meer zusammenfließt; sie sind wirksam bei der Behandlung von rebellischem Qi, Durchfall, Hautkrankheiten und Störungen der jeweiligen Fu-Organe.
Herz (心 Xīn)
Das Herz regiert Blut und Blutgefäße und zirkuliert Qi und Blut im ganzen Körper. Es beherbergt auch den Shen (Geist/Seele) und beeinflusst Bewusstsein, Gedächtnis und Schlaf.
Herz-Blut-Mangel (心血虛 Xin Xue Xu)
Ein häufiges inneres Muster, bei dem das Herzblut unzureichend ist, was zu Herzklopfen, Schlaflosigkeit, schlechtem Gedächtnis und einer blassen Zunge führt.
Herz-Kanal des Hand-Shaoyin (手少阴心经 Shǒu Shào Yīn Xīn Jīng)
Dieser Kanal beginnt im Herzen, steigt durch das Zwerchfell zum Dünndarm ab und tritt dann aus der Achselhöhle aus, verläuft entlang der medialen posterioren Seite des Arms zum kleinen Finger.
Hitzemuster (熱證 Re Zheng)
Ein Muster, das durch einen Überschuss an Wärme oder einen Mangel an Kühlung gekennzeichnet ist, was zu Symptomen wie Abneigung gegen Hitze, Fieber, rotem Teint, Durst und schnellem Puls führt.
Himmlische Sternenpunkte (马丹阳天星穴 Mǎ Dān Yáng Tiān Xīng Xué)
Eine Sammlung von elf hochwirksamen Punkten, die vom Jin-Dynastie-Arzt Ma Dan Yang identifiziert wurden und für ihre breiten therapeutischen Anwendungen und starke klinische Wirksamkeit bei verschiedenen Erkrankungen bekannt sind.
Verborgener Puls (伏脈 Fú Mài)
Ein Puls, der nur mit extremem Druck zu fühlen ist, noch tiefer als ein tiefer Puls, fast den Knochen berührend. Er weist auf einen schweren inneren Überschuss hin, wie extreme Kälte, Schmerz oder Ohnmacht.
Holismus (整体观念 Zhěng Tǐ Guān Niàn)
Ein zentrales philosophisches Konzept in der TCM, das betont, dass der menschliche Körper ein integriertes Ganzes ist und dass der Mensch untrennbar mit seiner natürlichen und sozialen Umwelt verbunden ist. Gesundheit hängt von der harmonischen Interaktion all dieser Elemente ab.
Hohler Puls (空脈 Kōng Mài)
Ein Puls, der sich schwebend und groß anfühlt, aber in der Mitte leer ist, wie ein Lauchstiel. Er weist auf einen schweren Blutverlust oder einen Kollaps des Yin hin.
Gehetzter Puls (促脈 Cù Mài)
Ein schneller Puls mit unregelmäßig aussetzenden Schlägen. Er weist auf überschüssige Hitze mit Qi- und Blutstagnation oder eine schwere Erschöpfung der Zang-Fu-Organe hin.
I
Unangemessene Ernährung (不当饮食 Bù Dāng Yǐn Shí)
Dies bezieht sich auf eine unausgewogene oder ungeeignete Aufnahme von Speisen und Getränken, die zu verschiedenen inneren Ungleichgewichten wie Milzmangel, Feuchtigkeitsansammlung oder Hitzebildung führen kann, was die Verdauung und die allgemeine Gesundheit beeinträchtigt.
Indirekte Moxibustion (间接灸 Jiān Jiē Jiǔ)
Moxibustion, bei der eine Barriere, wie Ingwer, Knoblauch oder Salz, zwischen dem brennenden Moxa und der Haut platziert wird, um direkten Kontakt zu verhindern und die Hitzeintensität zu kontrollieren.
Erbrechen herbeiführen (涌吐 Yong Tu)
Schädliche Substanzen durch Erbrechen aus dem Magen zu entfernen, typischerweise bei akuter Lebensmittelvergiftung oder Schleimansammlung im Hals angewendet.
Befragung (问诊 Wèn Zhěn)
Die diagnostische Methode, bei der der Patient detaillierte Fragen zu seiner Hauptbeschwerde, seiner Krankengeschichte, seinem Lebensstil und verschiedenen Körperfunktionen gestellt werden, um subjektive Informationen über seinen Zustand zu sammeln.
Inspektion (望诊 Wàng Zhěn)
Die diagnostische Methode, bei der das Gesamtbild des Patienten, einschließlich seines Geistes, seines Teints, seiner Körperform, seiner Haltung und spezifischer Bereiche wie der Zunge, beobachtet wird, um Anzeichen eines Ungleichgewichts zu erkennen.
Beleidigungszyklus (Wu-Zyklus) (相侮 Xiāng Wǔ)
Eine abnormale Beziehung, bei der eine kontrollierte Phase übermäßig stark wird und die Kontrollbeziehung „beleidigt“ oder umkehrt, indem sie auf ihren Kontrolleur zurückwirkt. Zum Beispiel kann eine starke Milz (Erde) die Leber (Holz) beleidigen.
Interdependenz von Yin und Yang (阴阳互根 Yīn Yáng Hù Gēn)
Einer der vier Hauptaspekte von Yin-Yang, der besagt, dass Yin und Yang nicht ohne einander existieren können; jeder bildet die Grundlage für die Existenz des anderen. Zum Beispiel gäbe es ohne Kälte (Yin) kein Konzept von Hitze (Yang).
Inneres Muster (裡證 Li Zheng)
Ein Muster, bei dem ein pathogener Faktor tiefer in den Körper eingedrungen ist und die Zang-Fu-Organe, Qi, Blut oder Flüssigkeiten betrifft, was sich normalerweise mit schwereren und komplexeren Symptomen äußert.
Intermittierender Puls (結代脈 Jié Dài Mài)
Ein Puls, der in unregelmäßigen Abständen (geknotet) oder regelmäßigen Abständen (intermittierend) stoppt. Er weist auf eine schwere Qi- und Blutstagnation, Herzprobleme oder innere Organschäden hin.
Intradermalnadel (皮内针 Pí Nèi Zhēn)
Kleine, kurze Nadeln, die oberflächlich in die Haut eingeführt und oft zur längeren Stimulation eines Akupunkturpunktes fixiert werden.
Blut beleben (活血 Huo Xue)
Die Blutzirkulation zu fördern und Blutstase aufzulösen, wodurch Schmerzen, Massen und andere Symptome, die durch einen behinderten Blutfluss verursacht werden, gelindert werden.
J
Jing (Essenz) (精 Jīng)
Eine verfeinerte und grundlegende Substanz, die hauptsächlich in den Nieren gespeichert wird und für Wachstum, Entwicklung, Fortpflanzung und allgemeine Vitalität verantwortlich ist. Sie wird von den Eltern geerbt (pränatal) und durch Nahrung genährt (postnatal).
Jing-River Punkte (经穴 Jīng Xué)
Der vierte der Fünf Shu-Punkte, wo Qi tiefer und breiter wie ein Fluss fließt; sie werden hauptsächlich zur Behandlung von Husten, Dyspnoe, Schüttelfrost, Fieber und Stimmstörungen eingesetzt.
Jing-Well Punkte (井穴 Jǐng Xué)
Der erste der Fünf Shu-Punkte, an den Spitzen der Finger und Zehen gelegen, wo Qi wie Wasser aus einem Brunnen aufsteigt; sie werden verwendet, um Hitze zu klären, das Bewusstsein wiederherzustellen und Völlegefühl unter dem Herzen zu behandeln.
Freude / Übererregung (喜 Xǐ)
Obwohl eine positive Emotion, kann übermäßige oder anhaltende Freude das Qi zerstreuen, insbesondere das Herz beeinträchtigen und potenziell zu Symptomen wie Herzklopfen, Schlaflosigkeit und mentaler Unruhe führen.
K
Niere (肾 Shèn)
Die Niere speichert Essenz (Jing), die die grundlegende Substanz für Wachstum, Entwicklung und Fortpflanzung ist. Sie reguliert auch den Wasserstoffwechsel und kontrolliert Knochen, Mark und Gehirn.
Nieren-Leitbahn des Fuß-Shaoyin (足少阴肾经 Zú Shào Yīn Shèn Jīng)
Diese Leitbahn entspringt an der Fußsohle und steigt entlang der medialen Seite von Bein und Oberschenkel, durch die Wirbelsäule und bis zur Brust auf, wobei sie intern mit Nieren, Blase und anderen Organen verbunden ist.
Nieren-Essenz (肾精 Shèn Jīng)
Die spezifische Essenz, die in den Nieren gespeichert ist, entscheidend für Fortpflanzung, Knochenmarkproduktion, Gehirnfunktion und allgemeine Langlebigkeit.
Nieren-Yin-Mangel (腎陰虛 Shen Yin Xu)
Ein häufiges inneres Muster, bei dem die Yin-Essenz der Niere unzureichend ist, was zu 'leerer Hitze'-Symptomen wie Nachtschweiß, Schmerzen im unteren Rücken, Tinnitus und einem dünnen, schnellen Puls führt.
L
Dickdarm (大肠 Dà Cháng)
Der Dickdarm empfängt Abfallprodukte vom Dünndarm, resorbiert Flüssigkeiten und bildet Stuhl. Anschließend scheidet er die trüben Abfälle aus dem Körper aus.
Dickdarm-Leitbahn des Hand-Yangming (手阳明大肠经 Shǒu Yáng Míng Dà Cháng Jīng)
Am Zeigefinger beginnend, verläuft diese Leitbahn entlang der lateralen Seite des Arms, über die Schulter, den Hals hinauf und über das Gesicht, um neben der Nase zu enden, wobei sie intern mit dem Dickdarm verbunden ist.
Leber (肝 Gān)
Die Leber speichert Blut und reguliert den reibungslosen Fluss des Qi im ganzen Körper. Sie kontrolliert auch Sehnen und Nägel und beeinflusst Flexibilität und Bewegung.
Leber-Leitbahn des Fuß-Jueyin (足厥阴肝经 Zú Jué Yīn Gān Jīng)
Am großen Zeh beginnend, steigt diese Leitbahn entlang der medialen Seite von Bein und Oberschenkel, durch die Leiste und bis zur Brust auf, wobei sie intern mit Leber und Gallenblase verbunden ist.
Leber-Qi-Stagnation (肝氣鬱結 Gan Qi Yu Jie)
Ein häufiges inneres Muster, bei dem die Funktion der Leber, einen reibungslosen Qi-Fluss zu gewährleisten, beeinträchtigt ist, was zu emotionaler Reizbarkeit, drückenden Schmerzen im Hypochondrium und einem drahtigen Puls führt.
Langer Puls (長脈 Cháng Mài)
Ein Puls, der über die normalen drei Positionen hinausgeht und sich lang und gerade anfühlt. Er deutet im Allgemeinen auf einen Überschusszustand hin, oft im Zusammenhang mit Hitze oder starkem Qi.
Lockerer Puls (緩脈 Huǎn Mài)
Ein Puls, der sich weich, entspannt und leicht langsam anfühlt, ohne Spannung. Er deutet auf Feuchtigkeit oder einen allgemeinen Mangel hin, oft des Milz-Qi.
Untere He-Meer-Punkte (下合穴 Xià Hé Xué)
Eine Untergruppe von He-Meer-Punkten speziell für die sechs Fu-Organe, die sich an den Beinen befinden; sie sind besonders wirksam bei der Behandlung von Störungen ihrer jeweiligen Fu-Organe, insbesondere solcher, die den Darm und den Magen betreffen.
Unterer Jiao (下焦 Xià Jiāo)
Der untere Jiao, unterhalb des Nabels, enthält die Nieren, Leber, den Dünndarm, Dickdarm und die Blase. Er fungiert wie ein „Abflussgraben“, der Reines von Trübem trennt und Abfall ausscheidet.
Lunge (肺 Fèi)
Die Lunge regiert Qi und Atmung, nimmt klares Qi aus der Luft auf und verteilt es im ganzen Körper. Sie kontrolliert auch Haut und Haare, reguliert Schweiß und Körpertemperatur.
Lungenleitbahn des Hand-Taiyin (手太阴肺经 Shǒu Tài Yīn Fèi Jīng)
Diese Leitbahn entspringt im mittleren Jiao, steigt zum Dickdarm ab und steigt dann zum Magen, Zwerchfell und den Lungen auf, tritt schließlich auf der Brust hervor und verläuft entlang des inneren Arms zum Daumen.
Lungen-Qi-Mangel (肺氣虛 Fei Qi Xu)
Ein Muster, bei dem das Lungen-Qi unzureichend ist, was zu Kurzatmigkeit, schwachem Husten, Anfälligkeit für Erkältungen und einer blassen Zunge führt.
Luo Mai (Kollateralen) (络脉 Luò Mài)
Dies sind kleinere, verzweigte Gefäße, die von den primären Leitbahnen ausgehen, Yin- und Yang-Leitbahnen verbinden, Qi und Blut breiter verteilen und das Innere und Äußere des Körpers verbinden.
Luo-Verbindungspunkte (络穴 Luò Xué)
Punkte, an denen die Luo (Kollateral-)Leitbahnen von den Hauptmeridianen abzweigen, um sich mit ihrem innerlich-äußerlich verbundenen Meridian zu verbinden; sie werden zur Behandlung von Störungen verwendet, die beide Meridiane betreffen, oder von Zuständen, die die oberflächlichen und tiefen Aspekte des Körpers beeinflussen.
M
Mark (髓 Suǐ)
Das Mark, einschließlich Knochenmark und Rückenmark, wird aus der Nierenessenz gebildet und nährt Gehirn und Knochen. Es ist essenziell für Vitalität und neurologische Funktionen.
Anamnese (病史 Bìng Shǐ)
Informationen über frühere Krankheiten, Operationen, Medikamente und die Familiengesundheit des Patienten, die Kontext für den aktuellen Zustand liefern können.
Meridiane (Jing-Luo) (经络 Jīng Luò)
Ein Netzwerk unsichtbarer Bahnen oder Kanäle im ganzen Körper, durch die Qi und Blut zirkulieren und die Zang-Fu-Organe, Gliedmaßen und Sinnesorgane verbinden. Sie sind entscheidend für die Kommunikation und die Aufrechterhaltung des physiologischen Gleichgewichts.
Metall (金 Jīn)
Steht für Kontraktion, Reinigung, Struktur und Abwärtsbewegung. Es entspricht Lunge und Dickdarm, dem Herbst, Trauer und der Farbe Weiß.
Mittlerer Jiao (中焦 Zhōng Jiāo)
Der Mittlere Jiao, zwischen Zwerchfell und Nabel, umfasst Milz und Magen. Er funktioniert wie ein „schäumender Kessel“, der Nahrung in Qi und Blut umwandelt.
Mäßiger Puls (緩脈 Huǎn Mài)
Ein Puls, der eine normale Frequenz (vier Schläge pro Atemzug) hat und sich entspannt und gleichmäßig anfühlt. Er gilt als gesunder Puls und zeigt ein Gleichgewicht an.
Trockenheit befeuchten (润燥 Run Zao)
Trockene Gewebe und Flüssigkeiten nähren und befeuchten, um Symptome wie trockenen Husten, trockene Haut oder Verstopfung, die durch innere Trockenheit verursacht werden, zu behandeln.
Bewegliches Schröpfen (走罐 Zǒu Guàn)
Eine Schröpftechnik, bei der Öl auf die Haut aufgetragen und der Schröpfkopf unter Beibehaltung des Vakuums entlang eines Meridians oder einer Muskelgruppe bewegt wird, wodurch ein massageähnlicher Effekt entsteht.
Bewegter Puls (動脈 Dòng Mài)
Ein Puls, der sich wie eine Bohne anfühlt, kurz, schlüpfrig und schnell, unter dem Finger vibrierend. Er deutet auf Schock, Angst, Schmerz oder extreme emotionale Belastung hin.
Moxibustion (艾灸 Ài Jiǔ)
Eine Technik, bei der getrockneter Beifuß (Moxa) nahe oder auf der Hautoberfläche an Akupunkturpunkten verbrannt wird, um Qi und Blut zu wärmen und zu beleben.
Gegenseitiger Gegensatz von Yin und Yang (阴阳对立 Yīn Yáng Duì Lì)
Einer der vier Hauptaspekte von Yin-Yang, der besagt, dass Yin und Yang gegensätzliche Kräfte sind, die ständig um die Vorherrschaft ringen. Dieser Gegensatz erzeugt die dynamische Spannung, die für alle Prozesse notwendig ist.
Gegenseitige Umwandlung von Yin und Yang (阴阳互化 Yīn Yáng Hù Huà)
Einer der vier Hauptaspekte von Yin-Yang, der besagt, dass sich Yin unter bestimmten Bedingungen in Yang und Yang in Yin umwandeln kann. Zum Beispiel kann extreme Kälte zu innerer Hitze führen, oder anhaltende Aktivität kann zu Erschöpfung führen.
N
Nadelwinkel (针角 Zhēn Jiǎo)
Die spezifische Ausrichtung, in der eine Akupunkturnadel in die Haut eingeführt wird, die je nach Punkt und gewünschtem Effekt senkrecht, schräg oder quer sein kann.
Nadeltiefe (针深 Zhēn Shēn)
Das Ausmaß, in dem eine Akupunkturnadel in den Körper eingeführt wird, variiert je nach Lage des Punktes, Konstitution des Patienten und therapeutischem Ziel.
Nadelmanipulation (捻转提插 Niǎn Zhuǎn Tí Chá)
Die verschiedenen Bewegungen, die auf eine eingeführte Nadel angewendet werden, wie Drehen, Heben und Stoßen, um De Qi hervorzurufen und verstärkende oder reduzierende Effekte zu erzielen.
Nadelung (刺法 Cì Fǎ)
Der allgemeine Akt und die spezifischen Methoden des Einführens von Akupunkturnadeln in den Körper, um einen therapeutischen Effekt zu erzielen.
Nährendes Qi (营气 Yíng Qì)
Der verfeinerte und nährende Aspekt des Qi, der in den Blutgefäßen zirkuliert und die Organe und Gewebe im gesamten Körper versorgt.
O
Öffnen der Öffnungen (开窍 Kai Qiao)
Bewusstsein wiederherstellen und den Geist klären bei schwerem Kollaps oder Koma, typischerweise durch die Verwendung aromatischer und durchdringender Substanzen.
Die Jing-Luo öffnen (通络 Tong Luo)
Um die Kollateralen zu entblocken und den reibungslosen Fluss von Qi und Blut in ihnen zu fördern, Schmerzen und Taubheitsgefühle, die durch Obstruktion verursacht werden, zu lindern.
Organ-Qi (脏腑气 Zàng Fǔ Qì)
Die spezifische funktionelle Energie jedes einzelnen Organs, verantwortlich für seine einzigartigen physiologischen Aktivitäten und Interaktionen im Körper.
Ursprungs-Qi (元气 Yuán Qì)
Das von den Eltern geerbte, ursprüngliche Qi, das in den Nieren gespeichert ist und die Grundlage für alle anderen Arten von Qi bildet und entscheidend für Wachstum, Entwicklung und Fortpflanzung ist.
Übertriebener Kontrollzyklus (Cheng-Zyklus) (相乘 Xiāng Chéng)
Eine abnormale Beziehung, bei der eine kontrollierende Phase übermäßig stark wird und ihr Ziel übermäßig kontrolliert, was zu Ungleichgewicht und Pathologie führt. Zum Beispiel kann eine überaktive Leber (Holz) die Milz (Erde) übermäßig kontrollieren.
Überarbeitung / Übermäßige Ruhe (劳倦 / 过度休息 Láo Juàn / Guò Dù Xiū Xí)
Sowohl körperliche als auch geistige Überanstrengung verbrauchen Qi und Blut, während übermäßige Ruhe zu Stagnation und Schwäche führen kann, wobei beide Extreme das Gleichgewicht des Körpers stören und zu verschiedenen Mangelzuständen oder Blockaden führen.
P
Schmerz (疼痛 Téng Tòng)
Detaillierte Befragung nach Ort, Art, Schwere und verschlimmernden/lindernden Faktoren von Schmerzen, die entscheidende Informationen über die zugrunde liegende Ursache liefert.
Blasse Zunge (淡舌 Dàn Shé)
Ein Zungenkörper, der heller als normalrosa ist und oft weißlich erscheint, was auf einen Mangel an Qi und Blut oder das Vorhandensein von Kälte im Körper hinweist.
Palpation (切诊 Qiè Zhěn)
Die diagnostische Methode des Berührens und Abtastens spezifischer Bereiche des Patientenkörpers, hauptsächlich des Pulses und des Abdomens, um den Zustand von Qi, Blut und inneren Organen zu beurteilen.
Parasiten / Gifte (虫毒 Chóng Dú)
Interne Parasiten oder externe Gifte können die Organe und Substanzen des Körpers direkt schädigen, was je nach ihrer Natur zu einer Reihe von Symptomen führt, oft zu Erschöpfung, Stagnation oder toxischer Hitze.
Abgeschälte Zunge (剥落苔 Bō Luò Tái)
Bereiche, in denen der Zungenbelag vollständig fehlt und den darunter liegenden Zungenkörper freilegt, oft ein Hinweis auf Magen-Yin-Mangel oder schweren Magen-Qi-Mangel.
Perikard (心包 Xīn Bāo)
Das Perikard ist die schützende Hülle des Herzens, die es vor externen Pathogenen und emotionalen Schocks schützt. Es teilt viele Funktionen mit dem Herzen, insbesondere bei der Steuerung des Blutes und der Beherbergung des Shen.
Perikard-Leitbahn des Hand-Jueyin (手厥阴心包经 Shǒu Jué Yīn Xīn Bāo Jīng)
Diese Leitbahn beginnt in der Brust, verbindet sich mit dem Perikard und steigt dann durch das Zwerchfell zum Abdomen ab, tritt aus der Achselhöhle aus und verläuft entlang der medialen Seite des Arms bis zum Mittelfinger.
Schleim (痰 Tán)
Schleim ist ein pathologisches Produkt einer Funktionsstörung des Flüssigkeitsstoffwechsels, oft aufgrund einer Milzschwäche, die sich in greifbaren Formen (z. B. Sputum) oder immateriellen Formen (z. B. Knoten, geistige Benommenheit) manifestieren und eine Vielzahl von Symptomen verursachen kann.
Pflaumenblütennadel (梅花针 Méi Huā Zhēn)
Ein kleines, hammerähnliches Gerät mit mehreren kurzen Nadeln am Kopf, das zum Beklopfen der Hautoberfläche verwendet wird, um Punkte oder Bereiche zu stimulieren, oft bei dermatologischen Erkrankungen.
Postnatale Essenz (后天精 Hòu Tiān Jīng)
Die Essenz, die nach der Geburt aus Nahrung und Getränken gewonnen wird und kontinuierlich von Milz und Magen aufgefüllt wird, um die täglichen Aktivitäten zu unterstützen und die Gesundheit zu erhalten.
Pränatale Essenz (先天精 Xiān Tiān Jīng)
Die von den Eltern bei der Empfängnis geerbte Essenz, die die grundlegende Konstitution, Vitalität und das Potenzial für Wachstum und Entwicklung eines Individuums bestimmt.
Harn fördern (利水 Li Shui)
Die Ausscheidung von überschüssigem Wasser und Feuchtigkeit durch Urinieren erleichtern, angewendet bei Ödemen, Harnbeschwerden oder Feuchter Hitze in der Blase.
Pulsdiagnose (脉诊 Mài Zhěn)
Eine ausgeklügelte Diagnosetechnik, bei der die Arteria radialis an bestimmten Positionen an beiden Handgelenken palpiert wird, um Tiefe, Frequenz, Stärke und Qualität des Pulses zu beurteilen, was den Zustand der inneren Organe und von Qi-Blood widerspiegelt.
Puls-Positionen (脉位 Mài Wèi)
Die drei spezifischen Punkte an der Arteria radialis (Cun, Guan, Chi) an jedem Handgelenk, die jeweils verschiedenen Zang-Fu-Organen entsprechen, wo der Puls palpiert wird.
Pulsqualitäten (脉象 Mài Xiàng)
Die verschiedenen Eigenschaften des Pulses, wie schwebend, tief, schnell, langsam, dünn oder drahtig, die spezifische pathologische Muster und den Zustand von Qi, Blood, Yin und Yang anzeigen.
Abführen (攻下 Gong Xia)
Starke Darmbewegungen induzieren, um schwere Verstopfung zu beseitigen, angesammelte Hitze zu entfernen oder stagnierende Nahrung und Toxine aus dem Darm auszustoßen.
Violette Zunge (紫舌 Zǐ Shé)
Ein Zungenkörper mit einem violetten Farbton, der von bläulich-violett bis rötlich-violett reichen kann und auf Blood Stasis oder starke Kälte hinweist.
Q
Qi (气 Qì)
Die vitale Lebenskraft oder Energie, die alle Lebewesen belebt und im ganzen Körper zirkuliert, verschiedene Funktionen wie Erwärmen, Transformieren, Schützen und Halten ausführt. Sie ist die fundamentale Substanz des Universums.
Qi-Kollaps (气脱 Qì Tuō)
Ein schwerer und kritischer Zustand extremer Qi-Defizienz, bei dem die vitale Energie des Körpers schnell erschöpft ist, was potenziell zu Schock oder Bewusstlosigkeit führen kann.
Qi-Mangel (气虚 Qì Xū)
Ein Zustand, der durch unzureichendes Qi gekennzeichnet ist, was zu Symptomen wie Müdigkeit, Schwäche, Kurzatmigkeit und blasser Gesichtsfarbe führt.
Qi-Stagnation (气滞 Qì Zhì)
Ein pathologischer Zustand, bei dem der Fluss von Qi behindert oder blockiert ist, was zu Völlegefühl, Schmerzen und emotionaler Frustration führt.
R
Schneller Puls (數脈 Shuò Mài)
Ein Puls mit mehr als fünf Schlägen pro Atemzug, der im Allgemeinen einen Hitzzustand anzeigt, ob Überschuss oder Mangel.
Rote Zunge (红舌 Hóng Shé)
Ein Zungenkörper, der deutlich röter als normal ist, was auf das Vorhandensein von Hitze im Körper hindeutet, die entweder Überschuss- oder Mangelhitze sein kann.
Reduzierende Methode (泻法 Xiè Fǎ)
Eine Nadeltechnik, die angewendet wird, um überschüssiges Qi oder Blut zu zerstreuen, typischerweise mit schnellem Einführen, starker Manipulation und langsamem Zurückziehen der Nadel.
Qi regulieren (理气 Li Qi)
Den reibungslosen Fluss von Qi im ganzen Körper fördern, Stagnation oder rebellisches Qi behandeln, was Schmerzen, Völlegefühl oder emotionale Verstimmung verursachen kann.
Stärkende Methode (补法 Bǔ Fǎ)
Eine Nadeltechnik, die verwendet wird, um mangelndes Qi oder Blut zu stärken, oft mit langsamem Einführen, sanfter Manipulation und schnellem Zurückziehen der Nadel.
Relatives Gleichgewicht von Yin und Yang (阴阳相对平衡 Yīn Yáng Xiāng Duì Píng Héng)
Einer der vier Hauptaspekte von Yin-Yang, der besagt, dass, obwohl Yin und Yang immer im Fluss sind, ein Zustand des relativen Gleichgewichts in gesunden Systemen aufrechterhalten wird. Ein Ungleichgewicht führt zu Krankheiten.
Das Äußere befreien (解表 Jie Biao)
Pathogene Faktoren aus den oberflächlichen Schichten des Körpers vertreiben, typischerweise bei Erkältungen und Grippe im Frühstadium mit Symptomen wie Fieber, Schüttelfrost und Kopfschmerzen angewendet.
Ren Mai (Konzeptionsgefäß) (任脉 Rèn Mài)
Dieses Gefäß entspringt im Becken und steigt entlang der Mittellinie der vorderen Körperseite auf, regiert alle Yin-Kanäle und hat eine starke Verbindung zur weiblichen reproduktiven Gesundheit.
Feuchtigkeit auflösen (化湿 Hua Shi)
Pathogene Feuchtigkeit umwandeln und eliminieren, die Symptome wie Schweregefühl, Schwellungen oder klebrige Absonderungen verursachen kann, oft durch Förderung der Urinausscheidung oder Trocknung.
Schleim auflösen (化痰 Hua Tan)
Schleim, ob sichtbar oder unsichtbar, umwandeln und eliminieren, der Husten, Schwindel oder Knoten verursachen kann, indem er getrocknet oder aufgelöst wird.
Nadeln verweilen lassen (留针 Liú Zhēn)
Die Praxis, Akupunkturnadeln nach dem Einführen und Manipulieren für eine bestimmte Dauer an Ort und Stelle zu belassen, um eine anhaltende therapeutische Wirkung zu erzielen.
Wurzel- und Zweigpunkte (本标穴 Běn Biāo Xué)
Eine konzeptionelle Paarung von Punkten, bei der der „Wurzel“-Punkt die zugrunde liegende Ursache eines Zustands anspricht und der „Zweig“-Punkt die symptomatische Manifestation behandelt; dieser Ansatz betont die Behandlung sowohl des Ursprungs als auch der Symptome.
Verwurzelter Belag (有根苔 Yǒu Gēn Tái)
Ein Zungenbelag, der aus dem Zungenkörper zu wachsen scheint und nicht leicht abgekratzt werden kann, was darauf hindeutet, dass das Magen-Qi noch vorhanden ist und der Zustand nicht extrem schwerwiegend ist.
Wurzelloser Zungenbelag (无根苔 Wú Gēn Tái)
Ein Zungenbelag, der auf der Oberfläche zu liegen scheint und leicht abgeschabt werden kann, was auf einen schweren Mangel an Magen-Qi oder einen oberflächlichen Zustand hindeutet.
S
Traurigkeit / Kummer (悲 Bēi)
Traurigkeit oder Kummer verbraucht Qi, insbesondere die Lunge betreffend, was potenziell zu Symptomen wie Kurzatmigkeit, Müdigkeit, Engegefühl in der Brust und einer schwachen Stimme führt.
San Jiao (Dreifacher Erwärmer) (三焦 Sān Jiāo)
Der San Jiao ist kein physisches Organ, sondern eine funktionelle Unterteilung des Rumpfes, die die Bewegung und Transformation von Qi und Flüssigkeiten steuert. Er ist in den oberen, mittleren und unteren Erwärmer unterteilt, jeder mit unterschiedlichen Rollen im Stoffwechsel.
San Jiao-Leitbahn des Hand-Shaoyang (手少阳三焦经 Shǒu Shào Yáng Sān Jiāo Jīng)
Am Ringfinger beginnend, verläuft diese Leitbahn entlang der hinteren Seite des Arms, über die Schulter, den Hals hinauf und um das Ohr herum, wobei sie intern mit dem San Jiao verbunden ist.
Verstreuter Puls (散脈 Sàn Mài)
Ein Puls, der sich schwebend, groß und wurzellos anfühlt und unter Druck leicht verschwindet. Er weist auf einen schweren Mangel an Qi und Blut hin, oft ein kritischer Zustand.
Sieben-Sterne-Nadel (七星针 Qī Xīng Zhēn)
Ein anderer Name für die Pflaumenblütennadel, der sich auf die Anordnung ihrer mehreren Nadeln bezieht.
Shen (Geist) (神 Shén)
Bezieht sich auf den Geist, das Bewusstsein und die Seele, die hauptsächlich im Herzen residieren. Es umfasst mentale Aktivität, emotionales Leben und die allgemeine Vitalität, die den Zustand des Qi und Blutes des Körpers widerspiegeln.
Schock (惊 Jīng)
Schock führt dazu, dass Qi chaotisch und ungeordnet wird, hauptsächlich Herz und Nieren betreffend, was zu Symptomen wie Herzklopfen, Schlaflosigkeit, mentaler Verwirrung und extremer Angst führt.
Kurzer Puls (短脈 Duǎn Mài)
Ein Puls, der die normalen drei Positionen nicht erreicht und sich auf ein oder zwei beschränkt anfühlt. Er deutet normalerweise auf Qi-Mangel oder schwere Qi-Stagnation hin.
Shu-Strom-Punkte (输穴 Shū Xué)
Der dritte der Fünf Shu-Punkte, gelegen dort, wo Qi freier zu fließen beginnt wie ein Strom; sie werden oft verwendet, um Schwere und Schmerzen in den Gelenken sowie Störungen der Zang-Fu-Organe zu behandeln.
Schlaf (睡眠 Shuì Mián)
Anfrage zu Schlafgewohnheiten, einschließlich Einschlafschwierigkeiten, nächtlichem Erwachen oder übermäßigem Träumen, was auf Ungleichgewichte von Herz, Leber oder Nieren hindeuten kann.
Glatter Puls (滑脈 Huá Mài)
Ein Puls, der sich glatt, rund und unter dem Finger rollend anfühlt wie Perlen in einer Schale. Er deutet oft auf Schleim, Feuchtigkeit, Nahrungsstagnation oder Schwangerschaft hin.
Langsamer Puls (緩脈 Huǎn Mài)
Ein Puls mit weniger als vier Schlägen pro Atemzug, der auf einen Zustand von Kälte, Mangel oder bei manchen Personen auf einen normalen gesunden Puls hinweist.
Dünndarm (小肠 Xiǎo Cháng)
Der Dünndarm trennt reine von trüben Substanzen, die er vom Magen erhält. Er absorbiert Nährstoffe und Flüssigkeiten und leitet das Reine zur Milz und das Trübe nach unten.
Dünndarm-Leitbahn des Hand-Taiyang (手太阳小肠经 Shǒu Tài Yáng Xiǎo Cháng Jīng)
Am kleinen Finger beginnend, verläuft dieser Kanal entlang der hinteren Seite des Arms, über die Schulter, den Hals hinauf und über das Gesicht zum Ohr, wobei er intern mit dem Dünndarm und dem Herzen verbunden ist.
Shen (神 Shén)
Der Aspekt von Bewusstsein, Geist und Vitalität, der im Herzen residiert und mentale Aktivität, Emotionen und das allgemeine spirituelle Wohlbefinden umfasst.
Shen-Mangel (神虚 Shén Xū)
Ein Zustand geschwächten Shen, gekennzeichnet durch schlechtes Gedächtnis, mangelnde Konzentration, Apathie und eine allgemeine Stumpfheit der geistigen Fähigkeiten.
Milz (脾 Pí)
Die Milz transformiert und transportiert Nahrungsessenzen in Qi und Blut, wodurch der gesamte Körper genährt wird. Sie kontrolliert auch das Blut, hält es in den Gefäßen, und regiert die Muskeln und vier Gliedmaßen.
Milz-Leitbahn des Fuß-Taiyin (足太阴脾经 Zú Tài Yīn Pí Jīng)
Am großen Zeh beginnend, steigt dieser Kanal entlang der medialen Seite des Beins und Oberschenkels, durch den Bauch und hinauf zur Brust, wobei er intern mit Milz und Magen verbunden ist.
Milz-Qi-Mangel (脾氣虛 Pi Qi Xu)
Ein häufiges inneres Muster, bei dem die Transformations- und Transportfunktion der Milz schwach ist, was zu Müdigkeit, schlechtem Appetit, weichem Stuhl und einer blassen, geschwollenen Zunge führt.
Stagnation von Qi und Blut (气血郁结 Qì Xuè Yù Jié)
Dies bezieht sich auf die Blockade oder den behinderten Fluss von Lebensenergie und Blut im Körper, oft verursacht durch emotionalen Stress, Trauma oder externe Pathogene, was zu Schmerzen, Massen und Organfunktionsstörungen führt.
Steife Zunge (僵舌 Jiāng Shé)
Eine Zunge, die starr und schwer zu bewegen ist, oft verbunden mit innerem Wind, Schleim, der die Kanäle blockiert, oder starker Hitze.
Magen (胃 Wèi)
Der Magen empfängt und reift Speisen und Getränke und leitet den Verdauungsprozess ein. Er senkt Qi ab und bewegt verdaute Inhalte zur weiteren Verarbeitung nach unten.
Magen-Leitbahn des Fuß-Yangming (足阳明胃经 Zú Yáng Míng Wèi Jīng)
Unterhalb des Auges beginnend, verläuft dieser ausgedehnte Kanal entlang des Gesichts, Halses, der Brust, des Bauches und der vorderen Seite des Beins und endet am zweiten Zeh, mit internen Verbindungen zum Magen und zur Milz.
Magen-Feuer (胃火 Wei Huo)
Ein Überschuss-Hitze-Muster im Magen, das zu Symptomen wie brennenden epigastrischen Schmerzen, übermäßigem Hunger, Mundgeruch, Zahnfleischbluten und einer roten Zunge mit gelbem Belag führt.
Blutung stoppen (止血 Zhi Xue)
Verschiedene Formen von Blutungen, ob intern oder extern, zu stillen, indem das Blut gekühlt, adstringiert oder das Qi gestärkt wird, um das Blut zu halten.
Leber-Yang besänftigen (平肝阳 Ping Gan Yang)
Überaktives Leber-Yang zu beruhigen und abzusenken, das Symptome wie Kopfschmerzen, Schwindel und Reizbarkeit verursachen kann, oft aufgrund von Yin-Mangels.
Sommerhitze (暑 Shǔ)
Dieses externe Übel ist einzigartig für die Sommersaison und gekennzeichnet durch extreme Hitze, aufsteigende und nach außen gerichtete Ausbreitung, oft begleitet von Feuchtigkeit, was zu Symptomen wie hohem Fieber, starkem Schwitzen, Durst und Müdigkeit führt.
Sun Si Miaos 13 Geisterpunkte (孙思邈十三鬼穴 Sūn Sī Miǎo Shísān Guǐ Xué)
Eine spezifische Abfolge von dreizehn Punkten, die vom berühmten Arzt Sun Si Miao identifiziert wurden und historisch zur Behandlung schwerer Geisteskrankheiten, Epilepsie und Zuständen verwendet wurden, die auf bösartige Geister zurückgeführt wurden.
Oberflächliche Kollateralen (浮络 Fú Luò)
Dies sind die oberflächlichsten der Kollateralen, auf der Haut als kleine, netzartige Gefäße sichtbar, und sie sind für die Ernährung der Haut und die Verbindung mit der äußeren Umgebung verantwortlich.
Schwitzen (汗 Hàn)
Anfrage nach dem Vorhandensein, der Menge und dem Zeitpunkt des Schwitzens, was Ungleichgewichte im Wei Qi, Yin oder Yang aufdecken kann.
Geschwollene Zunge (胖大舌 Pàng Dà Shé)
Ein Zungenkörper, der größer und dicker als normal erscheint, oft mit Zahnabdrücken an den Rändern, was auf Feuchtigkeit, Schleim oder Milz-Qi-Mangel hinweist.
T
Zahnabdrücke (齿痕 Chǐ Hén)
Eindrücke an den Seiten des Zungenkörpers, verursacht durch das Drücken der Zunge gegen die Zähne, häufig ein Hinweis auf Milz-Qi-Mangel mit Feuchtigkeit.
Zehn Fragen (十问 Shí Wèn)
Ein traditioneller mnemonischer Rahmen für die Anamnese, der zehn Schlüsselbereiche abdeckt: Schüttelfrost und Fieber, Schwitzen, Kopf und Körper, Ernährung und Geschmack, Brust und Bauch, Hören und Durst, Stuhlgang und Urinieren, Gynäkologie, frühere Krankheiten und Ursache.
Dicker Belag (厚苔 Hòu Tái)
Ein Belag, der merklich dicker als normal ist, was auf die Ansammlung von Feuchtigkeit, Schleim oder Nahrungsmittelstagnation hindeutet.
Dicke Flüssigkeiten (液 Yè)
Die trüben, schweren und viskosen Körperflüssigkeiten, die Gelenke, Gehirn und Rückenmark schmieren und in den inneren Organen gefunden werden.
Dünne Flüssigkeiten (津 Jīn)
Die klaren, dünnen und wässrigen Körperflüssigkeiten, die Haut und Muskeln befeuchten und Bestandteile von Schweiß, Tränen und Speichel sind.
Dünne Zunge (瘦舌 Shòu Shé)
Ein Zungenkörper, der merklich kleiner und dünner als der Durchschnitt ist, typischerweise verbunden mit Blutmangel oder Yin-Mangel.
Dünner weißer Belag (薄白苔 Báo Bái Tái)
Ein normaler, gesunder Zungenbelag, der dünn, weiß und feucht ist und auf ein gesundes Magen-Qi und keine signifikanten pathogenen Faktoren hinweist.
Fadeneinbettung (埋线留针 Mài Xiàn Liú Zhēn)
Eine Technik, bei der resorbierbare chirurgische Fäden in Akupunkturpunkte implantiert werden, um eine kontinuierliche Stimulation über einen längeren Zeitraum zu gewährleisten.
Dünner Puls (細脈 Xì Mài)
Ein Puls, der sich sehr dünn und fein anfühlt, aber dennoch deutlich und klar ist. Er deutet typischerweise auf einen Mangel an Blut oder Yin hin.
Straffer Puls (緊脈 Jǐn Mài)
Ein Puls, der sich straff, kräftig anfühlt und wie ein fest gedrehtes Seil vibriert. Er ist ein starker Indikator für Kälte (entweder äußerlich oder innerlich) oder starke Schmerzen.
Zungenkörper (舌体 Shé Tǐ)
Bezieht sich auf die muskulöse Substanz der Zunge selbst, deren Farbe, Form und Textur Einblicke in den Zustand der Zang-Fu-Organe und der grundlegenden Substanzen des Körpers geben.
Zungenkörperfarbe (舌体颜色 Shé Tǐ Yán Sè)
Bezieht sich auf die zugrunde liegende Farbe des Zungenmuskels selbst, die den Zustand von Blut, Qi, Yin und Yang widerspiegelt und den gesamten thermischen Zustand des Körpers sowie das Vorhandensein von Mängeln oder Überschüssen anzeigt.
Zungenkörperform (舌体形态 Shé Tǐ Xíng Tà)
Bezieht sich auf die Gesamtform, Größe und Textur des Zungenkörpers und gibt Einblicke in den Zustand von Qi, Blut, Flüssigkeiten und das Vorhandensein von Pathogenen wie Feuchtigkeit oder Schleim.
Zungenbelag (舌苔 Shé Tái)
Die Schicht einer moosartigen Substanz auf der Oberfläche der Zunge, gebildet durch die Verdunstung von Magen-Qi und -Flüssigkeiten, die den Zustand von Magen, Milz und das Vorhandensein von Pathogenen widerspiegelt.
Zungendiagnose (舌诊 Shé Zhěn)
Eine entscheidende diagnostische Technik, die die Beobachtung der Zungenkörperfarbe, -form, des Belags und der Feuchtigkeit umfasst, um den Zustand der inneren Organe, von Qi, Blut und pathogenen Einflüssen aufzudecken.
Tonisieren (补 Bu)
Das Qi, Blut, Yin oder Yang des Körpers stärken und nähren, wenn ein Mangel vorliegt, um die ordnungsgemäße Funktion und Vitalität wiederherzustellen.
Trauma / Verletzung (外伤 Wài Shāng)
Physische Traumata wie Stürze, Schläge oder Unfälle verursachen direkt eine Stagnation von Qi und Blut, was zu Schmerzen, Schwellungen und Blutergüssen führt und auch den Fluss der Meridiane stören kann.
Zitternde Zunge (颤动舌 Chàn Dòng Shé)
Unwillkürliches Zittern oder Beben der Zunge, oft ein Zeichen von innerem Wind, der von extremem Qi-Mangel oder Leber-Wind herrühren kann.
Zwölf Hauptleitbahnen (十二经脉 Shí Èr Jīng Mài)
Dies sind die Hauptwege, durch die Qi und Blut im gesamten Körper zirkulieren und die inneren Organe mit der Körperoberfläche und den Gliedmaßen verbinden. Sie sind symmetrisch verteilt und nach ihrem zugehörigen Zang-Fu-Organ und ihrer Yin-Yang-Polarität benannt.
Zwölf Primäre Kollateralen (十二经别 Shí Èr Jīng Bié)
Dies sind tiefere, innere Verzweigungen der zwölf Hauptleitbahnen, die von ihren Hauptwegen abzweigen, tiefer in den Körper eindringen und sich mit ihren zugehörigen Zang-Fu-Organen und anderen Leitbahnen verbinden.
U
Oberer Jiao (上焦 Shàng Jiāo)
Der Obere Jiao, oberhalb des Zwerchfells gelegen, umfasst Herz und Lunge. Er funktioniert wie ein 'Nebel' oder 'Dunst' und verteilt Qi und Flüssigkeiten im oberen Körper.
Harnblase (膀胱 Páng Guāng)
Die Harnblase speichert und scheidet Urin aus und transformiert Flüssigkeiten mit Unterstützung des Nieren-Yang. Ihre Funktion ist entscheidend für die Aufrechterhaltung eines ordnungsgemäßen Wasserhaushalts.
Urinieren und Stuhlgang (二便 Èr Biàn)
Anfrage nach Häufigkeit, Farbe, Konsistenz und jeglichem Unbehagen im Zusammenhang mit Stuhlgang und Urinieren, was die Funktion von Milz, Nieren, Dickdarm und Blase widerspiegelt.
Gebärmutter (子宫 Zǐ Gōng)
Die Gebärmutter speichert und reguliert das Menstruationsblut und ist verantwortlich für Empfängnis und Schwangerschaft. Ihre Funktion ist eng mit Leber, Niere sowie den Chong- und Ren-Meridianen verbunden.
V
Stimmqualität (声音 Shēng Yīn)
Die Eigenschaften der Stimme eines Patienten, wie Lautstärke, Tonhöhe und Klarheit, die auf die Stärke des Qi, das Vorhandensein von Schleim oder andere Ungleichgewichte hinweisen können.
W
Wärmen (温 Wen)
Dem Körper Wärme zuführen, um Kälte zu vertreiben, die Zirkulation anzuregen und die Yang-Energie wiederherzustellen, oft bei Zuständen, die durch Kälteansammlung verursacht werden.
Warme Nadelung (温针 Wēn Zhēn)
Eine kombinierte Technik, bei der ein kleines Stück Moxa auf den Griff einer eingeführten Akupunkturnadel gelegt und angezündet wird, wodurch die Wärme tiefer in den Punkt eindringen kann.
Wasser (水 Shuǐ)
Steht für Flüssigkeit, Speicherung, Stille und Abwärtsbewegung. Es entspricht Niere und Blase, Winter, Angst und der Farbe Schwarz/Blau.
Weißer Belag (白苔 Bái Tái)
Ein weißer Zungenbelag, der dünn oder dick sein kann und auf das Vorhandensein von Kälte oder Feuchtigkeit hinweist.
Wind (风 Fēng)
Eines der sechs externen Übel. Wind zeichnet sich durch seinen schnellen Beginn, seine wandernde Natur und die Tendenz aus, den Oberkörper und das Äußere zu beeinflussen, oft Symptome wie Schüttelfrost, Fieber, Kopfschmerzen und Gliederschmerzen verursachend.
Wind-Kälte (風寒 Feng Han)
Ein äußeres Muster, verursacht durch das Eindringen von Wind und Kälte, das sich mit Abneigung gegen Kälte, Fieber, Kopfschmerzen, Gliederschmerzen und einem oberflächlichen, gespannten Puls präsentiert.
Wind-Hitze (風熱 Feng Re)
Ein äußeres Muster, verursacht durch das Eindringen von Wind und Hitze, das sich mit Fieber, leichter Abneigung gegen Kälte, Halsschmerzen, Kopfschmerzen und einem oberflächlichen, schnellen Puls präsentiert.
Fenster des Himmels Punkte (天牖穴 Tiān Yóu Xué)
Eine Gruppe von Punkten am Hals und Kopf, die verwendet werden, um den Qi-Fluss zwischen Kopf und Körper zu regulieren und Zustände wie plötzlichen Stimmverlust, Kropf und bestimmte sensorische Störungen zu behandeln.
Sehniger Puls (弦脈 Xián Mài)
Ein Puls, der sich straff, gerade und lang wie eine Violinsaite anfühlt und oft als scharfkantig beschrieben wird. Er weist häufig auf Leber-Qi-Stagnation, Schmerzen oder Schleim hin.
Holz (木 Mù)
Steht für Wachstum, Expansion, Flexibilität und Aufwärtsbewegung. Es entspricht Leber und Gallenblase, Frühling, Ärger und der Farbe Grün.
Sorge / Grübeln (忧 / 思 Yōu / Sī)
Übermäßige Sorge oder Grübeln verknotet das Qi und beeinträchtigt hauptsächlich Milz und Lunge, was sich als Verdauungsprobleme, Müdigkeit, Appetitlosigkeit und Konzentrationsschwierigkeiten äußern kann.
X
Xi-Cleft-Punkte (郄穴 Xī Xué)
Punkte, an denen sich Qi und Blut eines Meridians sammeln und akkumulieren; sie werden hauptsächlich zur Behandlung akuter Zustände und Schmerzen entlang ihrer jeweiligen Meridiane eingesetzt, insbesondere bei Blutstase.
Y
Yang (阳 Yáng)
Repräsentiert die männlichen, hellen, warmen, aktiven, äußeren, aufsteigenden und funktionellen Aspekte von Phänomenen. Im Körper bezieht es sich auf Qi, Wärme, Aktivität, Organe wie Herz und Milz sowie die oberen Körperteile.
Yang-Mangel (陽虛 Yang Xu)
Ein Muster, das durch unzureichendes Yang Qi gekennzeichnet ist und zu Kältesymptomen wie Kälteabneigung, kalten Gliedmaßen, tiefer Müdigkeit und einem tiefen, langsamen Puls führt.
Yang-Muster (陽證 Yang Zheng)
Ein Muster, das hauptsächlich durch Hitze, Überschuss und äußere Manifestationen gekennzeichnet ist, oft verbunden mit einem Überfluss an Yang Qi oder einem Mangel an Yin.
Yang Qiao Mai (Yang-Beweglichkeitsgefäß) (阳跷脉 Yáng Qiáo Mài)
Dieses Gefäß entspringt an der Ferse und steigt entlang der lateralen Seite von Bein, Bauch und Brust auf, beeinflusst die Bewegung und das Gleichgewicht des Körpers, insbesondere im Zusammenhang mit Wachheit und Augenfunktion.
Yang Wei Mai (Yang-Verbindungsgefäß) (阳维脉 Yáng Wéi Mài)
Dieses Gefäß entspringt an der lateralen Seite des Beins und steigt durch Bauch und Brust auf, verbindet und integriert alle Yang-Kanäle, beeinflusst insbesondere das Äußere des Körpers und die Widerstandsfähigkeit gegen Krankheitserreger.
Gelber Zungenbelag (黄苔 Huáng Tái)
Ein Zungenbelag mit gelbem Farbton, der das Vorhandensein von Hitze im Körper anzeigt; je tiefer das Gelb, desto schwerwiegender die Hitze.
Yin (阴 Yīn)
Repräsentiert die weiblichen, dunklen, kalten, passiven, inneren, absteigenden und substanziellen Aspekte von Phänomenen. Im Körper bezieht es sich auf Blut, Körperflüssigkeiten, Organe wie Nieren und Leber sowie die unteren Körperteile.
Yin-Mangel (陰虛 Yin Xu)
Ein Muster, das durch unzureichende Yin-Substanzen gekennzeichnet ist und zu „leeren Hitze“-Symptomen wie Nachtschweiß, Fünf-Handflächen-Hitze, Mundtrockenheit und einem dünnen, schnellen Puls führt.
Yin-Muster (陰證 Yin Zheng)
Ein Muster, das hauptsächlich durch Kälte, Mangel und innere Manifestationen gekennzeichnet ist, oft verbunden mit einem Mangel an Yang Qi oder einem Überschuss an Yin.
Yin Qiao Mai (Yin-Beweglichkeitsgefäß) (阴跷脉 Yīn Qiáo Mài)
Dieses Gefäß entspringt an der Ferse und steigt entlang der medialen Seite von Bein, Bauch und Brust auf, beeinflusst die Bewegung und das Gleichgewicht des Körpers, insbesondere im Zusammenhang mit Schlaf und Augenfunktion.
Yin Wei Mai (Yin-Verbindungsgefäß) (阴维脉 Yīn Wéi Mài)
Dieses Gefäß entspringt an der medialen Seite des Beins und steigt durch den Bauch und die Brust auf, verbindet und integriert alle Yin-Kanäle, insbesondere beeinflusst es das Herz und die Emotionen.
Yin-Yang-Theorie (阴阳理论 Yīn-Yáng Lǐlùn)
Ein grundlegendes philosophisches Konzept in der TCM, das beschreibt, wie alle Dinge im Universum aus zwei entgegengesetzten und doch voneinander abhängigen Kräften, Yin und Yang, bestehen, deren dynamisches Gleichgewicht für Gesundheit und Harmonie unerlässlich ist. Sie befinden sich in ständigem Fluss, wandeln sich ineinander um und definieren die Existenz des jeweils anderen.
Ying-Spring-Punkte (荥穴 Yíng Xué)
Der zweite der Fünf Shu-Punkte, etwas proximal zu den Jing-Well-Punkten gelegen, wo das Qi wie eine Quelle zu sprudeln beginnt; sie werden hauptsächlich verwendet, um Hitze aus den jeweiligen Zang-Fu-Organen abzuleiten.
Yuan-Source-Punkte (原穴 Yuán Xué)
Punkte, an denen das Yuan (ursprüngliche) Qi der Zang-Fu-Organe an die Oberfläche tritt; sie sind entscheidend für die Diagnose und Behandlung von Störungen der jeweiligen Organe, da sie den Zustand des Yuan Qi widerspiegeln.
Z
Zang-Organe (脏腑 Zàng Fǔ)
Die Zang-Organe sind die fünf Yin-Organe (Herz, Milz, Lunge, Niere, Leber), die vitale Substanzen wie Qi, Blut und Essenz speichern. Sie gelten als fest und sind primär für interne Funktionen verantwortlich.
Zang-Fu Organe (脏腑 Zàng Fǔ)
Die inneren Organe des Körpers, klassifiziert in Zang (Yin, fest, Speicherorgane wie Leber, Herz, Milz, Lunge, Niere) und Fu (Yang, hohl, umwandelnde Organe wie Gallenblase, Dünndarm, Magen, Dickdarm, Blase, Dreifacher Erwärmer).
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